Side 1 / 2
Som for mange russiske intellektuelle i hans generation havde den russiske revolution og bolsjevikkernes magtovertagelse en eksistentiel indvirkning på Ivan Yakovlevich Bilibins liv. I 1917, året for revolutionen, forlod kunstneren, som var etableret på det tidspunkt, sit hjemland og gik i eksil. Efter sin tvungne afrejse blev eventyreren tiltrukket af Arabien. I løbet af de næste otte år forsøgte kunstneren at få fodfæste i Egypten, men til sidst forlod han Cairo og valgte at bo i Paris. Den franske hovedstad var blevet tilflugtssted og hjem for mange eksilerede russere, så Bilibin fik hurtigt forbindelser i deres kredse. Det russiske eksilsamfund forblev hans orienteringspunkt i årene frem til 1937. Kunstneren arbejdede som indretningsarkitekt for medlemmer af den russiske elite og designede deres boliger i Paris. Hans liv tog dog en usædvanlig drejning i de politisk turbulente førkrigsår i Frankrig. Hvad enten det var af overbevisning eller voksende hjemve, eller begge dele, vendte Bilibin tilbage til Sovjetunionen i 1937 og tog aktivt del i opbygningen af en sovjetisk kunstscene. Selv i 1930'erne kiggede den europæiske avantgarde inden for maleri, skulptur og arkitektur mod Sovjetunionen og fulgte med interesse udviklingen der. Bilibin accepterede denne udfordring i en alder af 61 år og blev medlem af det alrussiske kunstnerakademi i Leningrad. Kun fem år senere døde Bilibin under blokaden af Leningrad, efter at Det Tredje Rige havde invaderet Sovjetunionen.
Politik Politik spillede også en afgørende rolle i kunstnerens tidlige russiske kreative periode i årene op til 1917. I en alder af 24 år fulgte han den russiske elites intellektuelle orientering mod Vesten og begyndte at studere kunst i München. Efter at være blevet overført til kunstakademiet i Sankt Petersborg etablerede Bilibin hurtigt et fremragende ry inden for avis- og boggrafik. Men så fandt den 26-årige sit kald under et projekt for den etnografiske afdeling på Nicholas III Museum. Som fotograf og illustrator indsamlede Bilibin beviser på den gamle russiske landsbykultur mellem 1902 og 1904. Kontakten med hans slaviske rødder fik ham til at beskæftige sig med Ruslands eventyr og legender, som han illustrerede. Derudover arbejdede han som en efterspurgt scenograf på de mest berømte russiske teatre.
Bilibin I 1905-revolutionen optrådte Bilibin først som en progressiv borgerlig radikal og leverede de politiske illustrationer til det satiriske magasin "Zupel", hvilket bragte ham i søgelyset hos det zaristiske hemmelige politi. I 1906 blev magasinet officielt forbudt, og fra da af koncentrerede kunstneren sig om etnografisk forskning, bogillustrationer og teaterværker. Den russiske hverdagskultur og den russiske sjæls særegenheder slap ham ikke i de følgende år, og han hilste de revolutionære begivenheder i foråret 1917 velkommen. Men med bolsjevikkernes sejr og oprettelsen af Sovjetunionen trak den borgerlige endelig konsekvenserne og forlod sit hjemland, men uden nogensinde at lægge det helt bag sig.
Som for mange russiske intellektuelle i hans generation havde den russiske revolution og bolsjevikkernes magtovertagelse en eksistentiel indvirkning på Ivan Yakovlevich Bilibins liv. I 1917, året for revolutionen, forlod kunstneren, som var etableret på det tidspunkt, sit hjemland og gik i eksil. Efter sin tvungne afrejse blev eventyreren tiltrukket af Arabien. I løbet af de næste otte år forsøgte kunstneren at få fodfæste i Egypten, men til sidst forlod han Cairo og valgte at bo i Paris. Den franske hovedstad var blevet tilflugtssted og hjem for mange eksilerede russere, så Bilibin fik hurtigt forbindelser i deres kredse. Det russiske eksilsamfund forblev hans orienteringspunkt i årene frem til 1937. Kunstneren arbejdede som indretningsarkitekt for medlemmer af den russiske elite og designede deres boliger i Paris. Hans liv tog dog en usædvanlig drejning i de politisk turbulente førkrigsår i Frankrig. Hvad enten det var af overbevisning eller voksende hjemve, eller begge dele, vendte Bilibin tilbage til Sovjetunionen i 1937 og tog aktivt del i opbygningen af en sovjetisk kunstscene. Selv i 1930'erne kiggede den europæiske avantgarde inden for maleri, skulptur og arkitektur mod Sovjetunionen og fulgte med interesse udviklingen der. Bilibin accepterede denne udfordring i en alder af 61 år og blev medlem af det alrussiske kunstnerakademi i Leningrad. Kun fem år senere døde Bilibin under blokaden af Leningrad, efter at Det Tredje Rige havde invaderet Sovjetunionen.
Politik Politik spillede også en afgørende rolle i kunstnerens tidlige russiske kreative periode i årene op til 1917. I en alder af 24 år fulgte han den russiske elites intellektuelle orientering mod Vesten og begyndte at studere kunst i München. Efter at være blevet overført til kunstakademiet i Sankt Petersborg etablerede Bilibin hurtigt et fremragende ry inden for avis- og boggrafik. Men så fandt den 26-årige sit kald under et projekt for den etnografiske afdeling på Nicholas III Museum. Som fotograf og illustrator indsamlede Bilibin beviser på den gamle russiske landsbykultur mellem 1902 og 1904. Kontakten med hans slaviske rødder fik ham til at beskæftige sig med Ruslands eventyr og legender, som han illustrerede. Derudover arbejdede han som en efterspurgt scenograf på de mest berømte russiske teatre.
Bilibin I 1905-revolutionen optrådte Bilibin først som en progressiv borgerlig radikal og leverede de politiske illustrationer til det satiriske magasin "Zupel", hvilket bragte ham i søgelyset hos det zaristiske hemmelige politi. I 1906 blev magasinet officielt forbudt, og fra da af koncentrerede kunstneren sig om etnografisk forskning, bogillustrationer og teaterværker. Den russiske hverdagskultur og den russiske sjæls særegenheder slap ham ikke i de følgende år, og han hilste de revolutionære begivenheder i foråret 1917 velkommen. Men med bolsjevikkernes sejr og oprettelsen af Sovjetunionen trak den borgerlige endelig konsekvenserne og forlod sit hjemland, men uden nogensinde at lægge det helt bag sig.