Ved første øjekast er det ikke klart, hvorfor dette billede blev lagt ud under "Påskeøen". Ikke engang ved andet øjekast, og titlen giver heller ikke nogen oplysninger om det. Hvis man oversætter ihu-ku, bliver sagen endnu mere mystisk, for så lærer man kun: buk stående oprejst. For alle landkrabber ville det ikke være andet end et skib, der synker, for hvis bådens bov står oprejst, går rejsen nedad. Hvad har en fugl at gøre med en oprejst bue på en kano, og hvorfor er det samme motiv omvendt i sort bag de to figurer på billedet? Nu er det malerens pligt at forklare det, der ellers ikke kan forstås. "Bue oprejst" er navigatørens første og altid centrale kommando til sin styrmand, for det fortæller ham, at den stjerne, som han har udstrakt på himlen om natten, skal stå præcis foran kanoens bov. Fra spidsen af buen til himlen i en imaginær lige linje skal denne stjerne stå og følges, indtil en anden stjerne overtager denne funktion. Rorgængeren skal rette båden nøjagtigt i den retning, der er angivet i navigationsbefalingen, uanset om "navigationsstjernen" er lige over kajkanten eller i zenit. Jeg har taget denne gamle befaling fra den høje navigationskunst fra de nautiske traditioner i det stille hav bogstaveligt og har arbejdet tegnet til den opretstående bue i træfiner. Dette forklarer allerede, hvad fuglen betyder. I det påståede påskeskrift fra Påskeøen er den klassiske tilgang til hemmelige notationer perfekt implementeret. Dette begreb er: Intet er nogensinde sig selv. Men fuglen på maleriet, der er så realistisk, er ikke en fugl, der flyver i luften. Det er et synonym for en stjerne, som billedligt talt står for en stjerne som en fugl, eller mere præcist endda som en fregatfugl. I den formodede påskeliljeskrift står dette fugletegn imidlertid for forskellige stjerner, og her må jeg stoppe for at forklare mere. "Skyggebilledet af forgrundsmotivet" er let forklaret, fordi på den ene side af ækvator står stjernebilleder og andre stjerneformationer oprejst, og på den anden side af den imaginære midterlinje ækvator står de på hovedet. Billedet tematiserer en tegnforbindelse fra tegnsystemet Rongorongo. Det er grænsefladen mellem kunst og videnskab. Hvis du vil vide mere om det, kan du finde mine tekster på www.rongorongo-script.de.

---

Min næse · Michael H. Dietrich