Det 18. århundredes bestillingsmaleri tjente i høj grad til social repræsentation. Det er næsten umuligt at overse den maleriske fremstilling af alle dem, der havde officielle stillinger. Og alligevel lykkedes det kunstnerne at karakterisere deres personligheder, i det mindste i et vist omfang, enten gennem deres påklædning, omgivelser eller i deres tilknytning til andre mennesker eller særlige genstande.
Antoine de Favrays portrætter er først og fremmest dokumenter. De viser begivenheder og portrætter, dokumenterer officielle begivenheder og tilstedeværelsen af kendte personligheder. Men genremotiver var også en del af hans repertoire, ligesom nogle landskabsfremstillinger, som udsigter over hans bopælssteder. Med hensyn til det maleriske udtryk er disse værker rokokoagtige, men her og der kan man genkende begyndelsen til en klassicistisk og nøgtern malerstil. De Favrays malerier har ikke meget til fælles med de historiserende og mytologiske temaer hos hans lærer Jean-François de Troy, som dog var på linje med den kunstneriske smag i Frankrig. De Troy var direktør for Académie de France i Rom, som skulle give unge kunstnere mulighed for at studere de italienske kunstskatte. I 1738 sluttede de Favray sig til sin lærer og rejste til Rom. Her mødte han medlemmer af Malteserordenen, som han flyttede med til Malta i 1744. Maleren identificerede sig tydeligt med deres idealer og blev selv ridder af ordenen og portrætmaler i 1751. Maltas udsatte beliggenhed i Middelhavet havde længe været afgørende for dets nærhed til det osmanniske rige. Det var afgørende for de kristne malteseres aktioner mod islam. Ridderne tog systematisk kontrol over muslimske skibe og gjorde besætningen til slaver. I løbet af disse aktioner ankom de Favray til Konstantinopel i 1762, hvor han mødte den franske ambassadør, Comte de Vergennes. I adskillige værker dokumenterede kunstneren ambassadørens officielle optrædener, men også de islamiske dignitarer. På denne måde var han med til at gøre den vestlige verden opmærksom på Orienten.
Orientalismen i kunsten i slutningen af det 18. og 19. århundrede, som de Favray må betragtes som en af forløberne for, svarede imidlertid kun i ringe grad til virkelighedens kendsgerninger. Det er snarere romantiserende idéer, der blev fremført her. Det eksotiske og sensuelle var temaer og førte til scener af repræsentation, som det f.eks. kan ses i de Favrays samtidige François Boucher (1703 - 1770) og Jea-Honore Fragonard (1732 - 1806). Også i de Favrays værk afspejles denne kunstneriske fase ofte i maleriske produktioner, hvor europæere som Vergennes og hans hustru blev afbildet i orientalske klæder. To kendte versioner af kunstneren er fra 1766 og 1768, men disse uægte billeder blev ikke desto mindre indbegrebet af orientalsk kultur i Europa.
Det 18. århundredes bestillingsmaleri tjente i høj grad til social repræsentation. Det er næsten umuligt at overse den maleriske fremstilling af alle dem, der havde officielle stillinger. Og alligevel lykkedes det kunstnerne at karakterisere deres personligheder, i det mindste i et vist omfang, enten gennem deres påklædning, omgivelser eller i deres tilknytning til andre mennesker eller særlige genstande.
Antoine de Favrays portrætter er først og fremmest dokumenter. De viser begivenheder og portrætter, dokumenterer officielle begivenheder og tilstedeværelsen af kendte personligheder. Men genremotiver var også en del af hans repertoire, ligesom nogle landskabsfremstillinger, som udsigter over hans bopælssteder. Med hensyn til det maleriske udtryk er disse værker rokokoagtige, men her og der kan man genkende begyndelsen til en klassicistisk og nøgtern malerstil. De Favrays malerier har ikke meget til fælles med de historiserende og mytologiske temaer hos hans lærer Jean-François de Troy, som dog var på linje med den kunstneriske smag i Frankrig. De Troy var direktør for Académie de France i Rom, som skulle give unge kunstnere mulighed for at studere de italienske kunstskatte. I 1738 sluttede de Favray sig til sin lærer og rejste til Rom. Her mødte han medlemmer af Malteserordenen, som han flyttede med til Malta i 1744. Maleren identificerede sig tydeligt med deres idealer og blev selv ridder af ordenen og portrætmaler i 1751. Maltas udsatte beliggenhed i Middelhavet havde længe været afgørende for dets nærhed til det osmanniske rige. Det var afgørende for de kristne malteseres aktioner mod islam. Ridderne tog systematisk kontrol over muslimske skibe og gjorde besætningen til slaver. I løbet af disse aktioner ankom de Favray til Konstantinopel i 1762, hvor han mødte den franske ambassadør, Comte de Vergennes. I adskillige værker dokumenterede kunstneren ambassadørens officielle optrædener, men også de islamiske dignitarer. På denne måde var han med til at gøre den vestlige verden opmærksom på Orienten.
Orientalismen i kunsten i slutningen af det 18. og 19. århundrede, som de Favray må betragtes som en af forløberne for, svarede imidlertid kun i ringe grad til virkelighedens kendsgerninger. Det er snarere romantiserende idéer, der blev fremført her. Det eksotiske og sensuelle var temaer og førte til scener af repræsentation, som det f.eks. kan ses i de Favrays samtidige François Boucher (1703 - 1770) og Jea-Honore Fragonard (1732 - 1806). Også i de Favrays værk afspejles denne kunstneriske fase ofte i maleriske produktioner, hvor europæere som Vergennes og hans hustru blev afbildet i orientalske klæder. To kendte versioner af kunstneren er fra 1766 og 1768, men disse uægte billeder blev ikke desto mindre indbegrebet af orientalsk kultur i Europa.
Side 1 / 1